(/S2 )要旨)/S2 ) )理论上容易接受民营经济,感情上难以接受民营经济,但是中国经济的崛起中必须有民营经济,这是不争的事实。 选择在不满中毫无违和感地生活,还是愉快地携手共进,这是朴素的道理,从理论和感情上肯定民营经济,进屋后是家人真诚的对待,齐心合力,汇合大海

“民营经济存续期的客观性理论研究”

关键词:民营经济; 消除民间经济的私有制; 消除私有制;

改革开放40年的中国经济取得了辉煌的伟大成果目前许多国家正在抑制中国经济的崛起 中国就像置身于美国、日本等强国参加的激烈比赛,我们的公有制经济和民营经济,这就像是身体的左右手,左手(公有经济)有400公里的力量,右手(民营经济)有600公里的力量。 现在是比赛的关键时刻。 有人主张右手自缚(民间经济退场)。 单手参加比赛。 美国、日本用手脚全力以赴。 我们用双手全力以赴。 要赢需要克服很多困难,自缚右手。 比赛的结果是可以想象的。 多种所有制经济共同快速发展,基本经济制度完善我国经济造血功能,生产力的快速发展取得了举世羡慕的伟大成果。 我们什么时候可以不采用右手? 理论上应该等到比赛没有的时候,至少到了这场比赛结束的时候,至少到了不用担心快速发展的时候,至少到了不用担心我们自己的安全的时候。 当然这只是基于朴素的认识,要想说服就需要理论上的解体。

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一、从情感上肯定和接受民营经济

我国多次走改革开放道路的角度非常确定,目前改革开放的政策越来越有利于民营经济和外资经济的快速发展。 例如,扩大自由贸易区、取消外资限制、建立民营经济和外资公司进入负面清单制度,国家将银行支持中小公司融资定义为普惠金融政策。 这些政策都是为了让民营经济的经营者环境更好,我们的舆论环境应该与政策指导保持协调。 虽然政府为快速发展民营经济做出了巨大努力,但一些学者对资本和民营经济的爱恨之情依然时有发生,从理论解释上说,我们现在处于社会主义初级阶段,生产力得到了一定程度的快速发展,但在这种情况下,党和国家的发展并不充分。 为了社会主义的长期快速发展允许剥削现象的存在,对于民营公司和外资公司的快速发展/[/]我们必须认识到这个决定的暂时性、特殊性、社会主义消灭剥削的长时间性、艰巨性。 现阶段我国经济的快速发展水平决定了我们还不具备彻底消灭一切剥削的条件 正是为了利用剥削才允许其存在。 [3]、将来,随着生产力的迅速发展,我们必须彻底消灭私有制。 这个目标没有必要隐瞒。 利用私有制,迅速发展经济,为最终消灭私有制创造条件,是历史的辩证法。 4

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经营环境的改善还包括舆论环境的改善,这两个词代表了学者现在的观点,需要加以纠正。 一是误解了民众潜意识里把剥削和民营经济划上等号,说我们还很穷,只能请民营经济帮助快速发展经济。 这种似是而非的见解,使人误以为我们现在正确的基本经济制度是不得已的被动选择,避免妥协,轻视我们现在制度的伟大性。 二是民众无意中误解拒绝民营经济——消灭民营经济的日子不远了。 三是生产力发达就消灭私有制的说法是以发达程度为标准,不以生产力快速发展的必要性为标准,经济快速发展更容易被误读为好,民营经济快速发展更接近消灭之日。

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生产力发达就消灭私有制的想法是对经典理论的误读,生产力发达就没必要再发达了吗? 如果物质财富变得非常丰富,不需要变得更丰富吗? 因此,民营经济是否退出,应该以促进还是阻碍生产力的快速发展为基准,不能以生产力的发达程度为基准。 改革开放40年。 民营经济对中国经济的崛起做出了巨大贡献,在富裕的盛世中国军功章中有民营经济的一半,但对民营经济认识的舆论环境经常出现杂音。 80年代说生产力发达就消灭私有制,90年代说是这样,上了年纪还是这样,没能和时代一起发展。 你应该知道这些话。 社会各阶层都在听,民众层也在听,民间公司的阶层也在听。 民众听到的是阶段性的、暂时的存在,民间公司的房子听到的也是阶段性的、暂时的存在。 就像听到的复制品一样心境不同。 我们要调查民众的心境。 而且还必须调查民间公司家的心境。 民众一听,我想消灭他们的日子不远了。 而且,一些民众希望资本家灭亡的日子早日到来,我想公司家灭亡的日子不远了。 意志薄弱的一些民营公司的房子将会误判。 富豪资产转移是经济受损严重的事件。 例如,身体在奋力前进,但巨大的伤口像管涌一样在流血。 目前,造血速度快于出血速度,对经济快速发展的损害不明显,但对富民强国的快速发展速度有负面影响是肯定的。

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由于生产力不发达而允许私有制存在的观点是误读; 社会各阶层团结在一起就像结婚一样。 只有男女真心相爱才能结婚。 结婚的时候应该都是一辈子奔波的。 幸福美满,白头偕老是所有夫妇共同的愿望。 岁月流逝,物是人非。 有人在神仙家族共度一生,有人却辛苦分手。 不离婚,离婚的目的都是为了满足过上更好的生活的需要。 双方觉得受不了。 在双方都认为离婚比不离婚好的时候,社会对离婚都是可以接受的。 离婚不一定是坏事,但你不能结婚的时候在意离婚,以离婚为目标,以离婚为口,就像经常离婚的另一家人一样,父母很认真地说。 “在家里不能歧视。 一进屋就是家人。 但是,下面每天都有少数人抱怨应该离婚。 你应该离婚把她赶出去。 虽然是极少数人,但即使这些人没有行动,也会让人觉得有人在暗中准备行动。 无形的压力会破坏安全感,也会损害凝聚力。 一进屋就是家人。 真爱换真爱,换诚信,换诚信,命运共享,风雨同舟,大家全力建设美好家园,这是对婚姻正确的态度,对民营经济不也应该持这种态度吗? 网上,李x诚开玩笑说李超人是逃脱者,也列出了逃脱者的名单。 笑话背后残酷的现实是巨大财富的牺牲,牺牲是许多人的工作岗位,牺牲是国民实现富国强的生产力,让这些逃亡者成为回家者是祖国的强大需要。

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二、从理论上肯定民营经济生存期的客观性

马克思恩格斯在《共产党宣言》中论证了资本主义必然灭亡,社会主义必然胜利。 这个重要结论是,学术界简称为两个必然,两个必然是人类社会历史迅速发展不可逆转的总趋势1859年,马克思在《政治经济学批判序言》中指出,无论是哪种社会形态,在它所能容纳的所有生产力发挥之前,都决不会灭亡。 新的更高的生产关系,在其物质存在条件在旧社会胎成熟之前,决不会出现。 [2]学术界简称两个绝对原理,两个必然和两个绝对原理是马克思科学社会主义理论的核心拷贝之一。 用两个永远做不到的原理指导现在,是多种所有制经济共同快速发展的生产关系,当它能够容纳现有生产力,促进生产力快速发展的时候,决不能也不应该灭亡。 两个永远做不到的原理证明民营经济的生存期限是客观的,生产力的迅速发展需要决策,不能人为主观设定。 恩格斯还在《共产主义原理》中阐述了消灭私有制条件成熟时社会现象的标志。 共产主义原理》的第19个问题,回答是“这场革命能单独在一个国家发生吗?” 答:不能。 只有大工业建立了世界市场这几个市场,才能把世界各国人民,特别是各文明国家的人民,紧密地联系在一起,使各国人民受到其他国家发生的事件的影响·; ·; ·; ·; ·; ·; 。 因为共产主义革命不仅仅是一国的革命,它是所有文明国家,至少是英国、美国、法国、德国发生的革命。 [1]恩格斯非常确定地揭示了共产主义实现时条件成熟的社会现象的特点:世界各国同步的单一公有制是适应共产主义社会生产力的所有制度形式,世界各国同步的现象也适用于单一公有制的实现。 因此,中国民营经济退出也应该与世界民营经济同步退出,而不是中国民营经济率先单一退出。 这就像桃林,果实成熟也应该是一个一个的收获,没有桃林唯一成熟的道理。

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我们之所以将古典理论著名的三个论断放在一起学习,是因为这三个论断之间的理论逻辑给了民营经济存续期的客观性一个清晰的答案。 三个论断之间的辩证关系必须清楚地说明共产主义是我们的信仰,基本的经济制度是正确的道路。 马克思两者必然是社会快速发展的必然结果,两者绝不是结果实现时应该具备的条件,但共产主义在世界各国集体同步实现是社会快速发展的必然结果条件成熟时的社会外在特征:世界各国私有制相继同步退场。 经典理论认为,生产力决定生产关系,所以消灭私有制不以生产力快速发展的必要性为标准,不以发达为标准,不以发达后消灭,而是以消灭生产力快速发展的必要性为标准,而不是以生产力快速发展到一定程度为标准 以私有制不再容纳和促进生产力快速发展为标准,把生产力快速发展的程度误读为标准,什么是经济越快发展越好,民营经济越快发展越好,生产力快速发展所需的标准? 经典理论给出了两个标准。 一个是两个绝对原理,另一个是世界各国的同步。 有这两个标准并且具备必要的条件,这就是世界各国必须在满足这两个绝对不能的原理的同时进行同步。

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民营经济退场论为民营经济安排了退场时间,不尊重科学的退场论者用客观需求代替自身的欲望,将自身的主观意识凌驾于客观规律之上,理论简单粗放,在民营经济蓬勃发展,已经成为我国经济快速发展的重要力量时,民营经济 马克思解释说消灭私有制是社会规律客观迅速发展的结果,是服从生产力迅速发展的客观需要而得到的结果。 马克思是德国人,马克思主义是以欧洲为解体样本提出的科学理论,马克思主义是普遍的科学,所以最终消灭私有制是全世界全国家生产力迅速发展的需要,不是中国迅速发展独有需要的结果。 当生产力迅速发展到不消灭私有制生产力就不能迅速发展的时候,消灭私有制自然成为包括美国日本等在内的全世界的历史潮流,破坏了阻碍它的一切力量,私有资本逃到任何国家都没有必要逃脱消亡的结局,所以, 到那时,人类不仅战胜了自然,也战胜了生产力,战胜了人类和自己,所有人的思想觉悟大大提高,在历史潮流面前所有人张开双臂拥抱着社会成员占据着所有生产资料社会的到来。

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(/S2 )结束语)/S2 ) )理论上容易接受民营经济,情感上难以接受民营经济,十年树木、百年树木、价值观的确立需要很长时间,一些学者偏颇的理论解释也误导了一些民营公司的房子的预期。 但是,中国经济的崛起必须是民营经济不争的事实,是要在怨恨中过上扭曲的生活,还是要不断与自己完善完全关系的生产关系,生产力在民营经济生存期间迅速发展,需要做出决策。 民营经济的存续期是客观的,存续期是不可能的,也不应该人为预设。 这个客观需要的期间可能需要几百年,这个期间可能需要几百年。 大家都要心怀怨恨地交往几百年吗? 大家的感情质量不仅关系到营商环境,也关系到所有人的生活质量。 营商环境也是生活环境,道理讲得通。 应该顺理成章,携手共进,齐心协力,携手共进,共同为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。 (作者:工商银行北京分行张空) )。

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参考文献:

[1]马克思《马克思·恩格斯选集第一卷(共产主义原理)》( m )北京:人民出版社1995年

[2]《马克思恩格斯全集》[m]北京:人民出版社,2006年版。

[3]姚志远刘丙雪谈社会主义初级阶段的剥削[j] .现代经济[1]

[4]周新城人大教授鼓励张五常、吴敬琏等经济学家私有制[j] .互联网(1)。

标题:“民营经济存续期的客观性理论研究”

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